कितना अच्छा होता
अगर बेटियां पिता के गर्भ में पलती
पिता के गर्भ में करवट लेती
तो बच्ची इतनी डरी सहमी नहीं होती  |  

सब खड़े है यहाँ इस मुद्रा में
कि आओ और मुझे बेवकूफ बनाओ
पीठ पीछे गाली देते हो तो क्या
जब मेरे सामने आओ तो पैर छूकर जाओ
उनकी मूर्खताओं पर हँसों मत
उन्हें कालिदास का वंशज बताओ
अगर वह बाबू हैं तो उन्हें कर्मठ कर्मचारी कहो
अगर वह अधिकारी हैं तो उन्हें अनुशासित अधिकारी कहो
अगर कोई कवि है तो उसकी कविताओं में उसे मुक्तिबोध की झलक दिखलाओ
बस किसीको उसकी औकात मत बताओ
सब खड़े है यहाँ इस मुद्रा में
कि आओ और मुझे बेवकूफ बनाओ 

हम जब तुमसे
नहीं कह पाएंगे
कहने के लिए
कहीं और जाएंगे
सच तुम सुनना नहीं चाहती
तुम्हारा झूठ
मेरे कानों से टकराकर टपक जाता है
मेरे और तुम्हारे बीच
कोई संवाद हो ही नहीं पाता है
अनुग्रहित हूँ तुम्हारा
इस संवादहीन रिश्ते को निभा दिया
पूरा जीवन मेरे साथ बिता दिया  |

मैंने तुम्हें
तुमने मुझे
विकल्प के तौर पर चुना
इस वैकल्पिक व्यवस्था में
हम ढूंढते रहे
प्रथम प्रेम के रंग
एक साथ एक संग   |

बाबुषा कोहली की कविता ब्रेकअप पर एक प्रतिक्रिया
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++
लम्बी कविता को पढ़ने का साहस कभी नहीं कर पाया इसीलिए मुक्तिबोध को भी "अँधेरे में" ही छोड़कर चला आया | 
तुम्हारी ह्त्या करने के बाद 
उसने आत्मह्त्या करने का अपराध भी तो किया था 
हत्यारे को किस अपराध से दोषमुक्त किये जाने की प्रार्थना है यह |

सात फिट लम्बे व्यक्ति को हम अमिताभ बच्चन मान लेने का गुनाह तो नहीं कर सकते, मनोज बाजपेई  और रघुबीर यादव जैसे साधारण कद-काठी के व्यक्ति में भी प्रतिभा दिखाई पड़ जाती है | पीठ ऊँची ऊंट की उँचाई से नहीं होती होती ही है होती ही है पीठ ऊँची ऊंट की | लम्बी होने मात्र से ही कोई कविता श्रेष्ठ नहीं हो जाती |
कविता
जब आवश्यकता से अधिक
लम्बी हो जाती है
अँधेरे में भी नहीं पढ़ी जाती है
आलोचकों के लिए
आसान होता है उसका महिमा मंडन
क्योकि एक पाठ में
वह कभी नहीं पढ़ी जाती है
महाकाव्य की तरह
किताबों में क़ैद कर दी जाती है
और पुस्तकालयों की शोभा बढ़ाती है
कभी-कभी कोई छात्र उस लम्बी कविता को
शोध का विषय बनाता है
और शोध के दौरान ही उस कविता से ऊब जाता है |

ओम भाई, मेरी प्रतिक्रिया बाबुषा कोहली की कविता पर न होकर मुख्यतः लम्बी कविताओं पर की जाने वाली समीक्षाओं के विरोध में है,मुक्तिबोध की कविता अँधेरे में पर लिखने वाला कोई ऐसा व्यक्ति मिले जो यह कह सके कि उसने उस कविता की एक-एक लाइन पढ़ी है तो बताइयेगा | बाबुषा की कविता निश्चित ही एक अच्छी कविता है | किसी भी ब्रेक-अप में दो पक्ष होते हैं, क्या दूसरा पक्ष इस ब्रेक-अप से प्रभावित नहीं होता ?

Baabusha Kohli Avdhesh Nigam Ji : 'मैं इस मतलबी संसार में उसकी इकलौती वकील हूँ' . आपके सवाल का जवाब आख़िरी खंड में. 

पूरा आख़िरी खंड.

निश्चित ही कविता के आखिरी खंड में आपने उसकी भरपूर वकालत की है लेकिन मुझे लगता है कि यदि कविता " सलीब पर टंगी है उसकी मुक्ति कीलों से बिंधी हुयी
सहते- सहते कब्र में ढह जाएगा मगर खुद के बचाव में कभी मुँह न खोलेगा " यहीं पर ख़त्म हो जाती तो वकील दोनों पक्षों के साथ तटस्थ भाव से खड़ा दिखाई पड़ता | लेकिन इसके आगे जब आप यह लिखती हैं कि "उसकी चुप्पी उसके हक़ में सबसे बड़ी दलील है " तब ऐसा ध्वनित होता है " क्योकि वह बहुत बड़ा जलील है "| अंत में फिर एक बार कहना चाहूंगा कि ब्रेक-अप एक अच्छी कविता है और कविता होने के सारे तत्व इसमें मौजूद है | इस कम उम्र में ऐसी कविता लिखने के लिए आपकी प्रशंसा की ही जानी चाहिए


Om Nishchal अवधेश भाई आपने तो इस कविता की अस्‍थिमज्‍जा तक पहुंच चुके है तभी आपने इतने यकीन और हक़ से अपनी बातें कही हैं। आपके सावधान पाठ और सतर्क भाष्‍य की सराहना करता हूं।

उसके चुप रहने में भी
तुम्हें साजिश दिखती है
उसके बोलने को भी
तुम शक की नजर से देखते हो

तुम चाहते हो कि
वह जब बोले तो तुमसे पूछकर बोले
उसका चुप रहना
हमेशा तुम्हारे पक्ष में हो
ताकि तुम उसपर
पक्षपात करने का आरोप लगा सको
और उसे धर्म निरपेक्षता का पाठ पढ़ा सको |

हम हमेशा खुद को मदारी की भूमिका में देखना चाहते हैं जबकि हम जिंदगी भर बन्दर की भूमिका निभाने के लिए अभिशप्त हैं |

हमारी आस्थाएं हमें हिंसक होने की इज़ाज़त नहीं देती | धर्म के प्रति हिंसक कट्टरता को क्या आप आस्था का नाम देंगे ?

चीखने पर भी नहीं सुनते 
बिन कहे जो समझ जाएँ 
ऐसे लोग अब कहाँ ?

जानवरों के सन्दर्भ में यह निर्विवाद रूप में सत्य है कि गधे का बच्चा बड़ा होकर गधा ,घोड़े का बच्चा घोड़ा ही बनेगा लेकिन आदमी का बच्चा बड़ा होने के बाद गधा ,घोड़ा ,खच्चर कुछ भी बन सकता है |

यह आदमखोर रिश्ते 
लील जाते हैं हमारा समूचा अस्तित्व 
रीढ़ की हड्डी के बिना
हम लिए फिरते हैं अपना व्यक्तित्व |

हमारे समाज में स्त्री-पुरुष के बीच हर रिश्ते को नाम देने की परम्परा रही है और स्त्री-पुरुष के बीच जिस रिश्ते को हम नाम नहीं दे पाते हैं उसे अवैध घोषित कर देते हैं | स्त्री-पुरुष के बीच दोस्ती को लेकर हमारी सोच में हमेशा ही एक दोगलापन रहा है | अगर कोई स्त्री हमारी दोस्त है तो उसे हम दोस्ती का नाम देते हैं और अगर कोई स्त्री किसी अन्य की दोस्त हैं तो उनके बीच अवैध सम्बन्धों की चर्चा करने में हम सुख पाते हैं |  

मंदिर का विचार
इंसान के जेहन में आया
मंदिर में पत्थर इंसान ने ही पहुँचाया
और फिर उस पत्थर को
भगवान भी इंसान ने ही बनाया
उनका तर्क है
मंदिर का विचार इंसान के दिमाग में किसने उपजाया ?

पुरुष ने स्त्री से कहा=तुम हर रूप में मुझे सुन्दर लगती हो  |
पुरुष कहे कुछ भी उसे पत्नी का केवल सती-सावित्री रूप ही भाता है, क्या पत्नी स्त्री नहीं होती  ? 

मरी हुई
हमारी अनुभूतियाँ
धूल/ गर्द से ढकी हुई
अनचाहे ही मैली हो जाती हैं
तब वे
हमारा "अनुभव" कहलाती हैं  |

हमारे अहसास
हमारी अनुभूतियाँ
जब धूल/ गर्द से ढक जाती हैं
अनचाहे ही मैली हो जाती हैं
तब वे
हमारा "अनुभव" कहलाती हैं  |

हर प्राकृतिक आपदा के बाद
तुम्हारा तर्क होता है=
मनुष्य क्यों करता है
प्रकृति से छेड़-छाड़  ?
केदार बाबू
हरबार बच जाते हो
तुम लेकर मनुष्य की आड़  |

मंदिर का विचार
इंसान के जेहन में आया
मंदिर में पत्थर इंसान ने ही पहुँचाया
और फिर उस पत्थर को
भगवान भी इंसान ने ही बनाया
भगवान बनने के बाद पत्थर अकड़ गया |
इंसान ने पैदा किया भगवान को
बेटा जब अपने पैरों पर चलना सीख जाता है
तब अक्सर वह माँ को भूल जाता है |
मंदिर में जो बैठा है
वह पत्थर है भगवान नहीं
धरती का भगवान है इंसान इंसान इंसान  |

क़ानून से कुछ न होगा
ह्त्या के खिलाफ कानून है
बलात्कार के खिलाफ कानून है
ह्त्या और बलात्कार का सिलसिला बदस्तूर जारी है |
काश ! पल्स पोलियो जैसा ही
धर्म का एंटी डोज तैयार हो पाता
पोलियो की तरह ही धर्म रुपी कोढ़
हमेशा-हमेशा के लिए ख़त्म हो जाता
धरती पर हरसिंगार के फूलों जैसा
प्यार का बिखरना तब शायद संभव हो पाता |

इक्कीस रुपये का प्रसाद चढ़ाने से
अगर नौकरी मिल सकती है
देवी माँ के दर्शन करने मात्र से
अगर लड़की पट सकती है
सोमवार का व्रत रखने से
अगर मन चाहा वर मिल जाता है
रियायती दरों पर
जहाँ सामान मिल जाता है
अरे भाई आदमी वहीँ तो जाता है |

आदमी को डरा दिया 
और भूसा इनके दिमाग में 
ठूस ठूस कर भर दिया
भूसे से इनको प्यार है 
और डर ने ईश्वर को 
इनकी मजबूरी बना दिया |

जनानी की कहानी
नाम दिया मर्दानी
जनानी को
जनानी ही रहने दो
मर्दानी क्यों बनाते हो
जनानियों के खिलाफ
अपनी साजिशों से क्यों बाज़ नहीं आते हो ?
खूब लड़ी थी वह जनानी
जो झाँसी वाली रानी थी |